探索:宋朝富裕到了程度?为何富裕但是不强大?(图)
宋朝富裕到了程度?为何富裕但是不强大?
很多人可能听说过“唐强宋富”,意识就是唐朝时期国力强盛,而宋朝时期却是十分富裕。照理说,有了这样丰厚的经济基础,宋朝的上层建设应该不会太差,应当是很厉害才对,然而我们却发现,并非如此,宋朝在很多人的眼里,简直是弱的不堪一击。这到底是怎么回事?都说宋朝富裕,那么到底富裕到了什么地步?又为什么强大不起来呢?
宋朝的经济繁荣程度是空前的,农业,手工业,纺织业,印刷业,造纸业,制瓷业均有大步发展。航海业和造船业的发展,宋朝与东南亚,中亚,甚至与欧洲,非洲都有贸易。
那么宋朝究竟富裕到什么程度?北宋推广占城稻,使稻谷产量倍增。稻谷产量的增加带来人口的大量增长,至公元1124年,北宋灭亡,人口已经有一亿两千六百余万。北宋时期,开采矿藏二百七十余处,金一万五千多两、银廿一万九千多两、铜五百多万斤、铁七百廿四万斤,铅九万多斤、锡卅三万斤。
有河北曲阳定窑、河南汝州汝窑、禹州的钧窑、开封官窑、浙江龙泉哥弟窑、江西景德镇景德窑、福建建阳建窑等七大名 瓷窑。另外,加上造船业和航海业的发达,宋朝的瓷器远销至东南亚,中西亚,日本、高丽等地。
宋朝商业繁盛,通行的货币有铜钱、白银。太宗时期,每年铸币八十万贯。到神宗熙宁六年,已达六百余万贯。由于商品入口,宋朝大量铜钱、白银外流,造成硬通货短缺。真宗时期,成都十六家富户主持印造一种纸币,代替铁钱在四川使用,是为交子。这也是历史上最早的纸币。
宋朝贸易发达,使得人们越发的重视商业,渐渐的有了商品品牌,出现了商标。民间的小商贩还会用铜板印刷广告语,发传单。苏东坡还为一位卖馓子的老妪写过一首广告诗,“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重?压匾佳人缠臂金。”苏东坡为做猪肉还写过一首广告诗:“黄州好猪肉,价钱如粪土,富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”
说远了。宋神宗熙宁十年(1077年)国库收入为7070万两白银,最高达到1.6亿两白银,即便南宋丢失半壁江山,国库财政收入竟也高达1亿两白银,这样的财政收入后世难以企及。真宗时期,一两白银已经约等于2000文钱。
神宗熙宁年间开封米价400文一石,宋代一石66公升。大致算一下,按现在市场普通米价约2元/市斤估算,400文约等于264元人民币购买力,即1文钱0.66元,一两白银相当于1320元人民币,按熙宁十年国库收入为7070万两白银计,其时国库收入约为933亿元人民币。鼎盛时期的宋朝,年收入约2100亿元人民币。这个收入相当于明朝的十倍,清朝的四倍。
按照生产力的发展,明清的收入应该会超过宋朝,但宋朝时以工商业为国家财政收入的主要来源,大力发展工商业。在明清都是抑制商业的发展,所以明清时期的收入还不及宋朝。
宋朝收入虽然高,但大部分钱拿去养军队了。宋朝为了安稳百姓,实行募兵制,有了职业军人,百姓去当兵就是为了吃军粮,拿军饷的,当兵成了一种职业,可以挣钱的,所以招的士兵战斗力一般。但这种做法确实起到了稳定民心的作用。三百年的宋朝,针对政府的民间起义数量和规模是历朝代最小的,宋江起义和方腊起义其实规模并不大,只是因为《水浒传》的缘故,比较出名而已。上梁山的好汉,也没几个是因为穷困潦倒而上的梁山,大多是被骗,杀了人或者被梁山人捆上山的。
但是为什么富裕的宋朝却强大不起来呢?
唐强宋富,这已是历史的定论。但既然宋朝比唐还富裕,人口也要多得多,且在宋代大规模的农业生产水利工程的兴起,使宋的生产力水平大大提高,众所周知,中国的四大发明中的三项:印刷术、指南针与火药,正是在宋代出现的。那么,为什么富裕了的宋朝,反而强盛不起来呢?也许,宋代的建筑可以给我们提供某种答案。
宋代建筑艺术,较之汉唐,发生了相当巨大的变化,这是中国建筑最大的一次转型,它由汉唐的雄浑质朴、宏伟大气,转变为宋代的柔丽纤巧、清雅飘逸。最具特征的是,宋代建筑挑檐,不似汉唐的沉实稳重,而是翘立飞扬,极富艺术感,而且相当柔美细腻、轻灵秀逸。这其实较集中体现出了宋代建筑的风格。
这显然是一种世俗化亦贵族化的表现。而这,可以说是受到唐代晚期市民社会的兴起,及至到宋代,整个社会的市井化、商业化的影响。南宋年间,偏安的国都临安,人口逾百万,但皇族与官吏竟占全城总人口的1/4,他们大都是北宋的王公贵戚南下而来的,于是,一般花天酒地,夜夜笙歌。这一来,刺激了城市经营手工业、商业的人口,他们也占去人口的近1/4。酒肆、歌馆、青楼,以及小摊贩,可谓夜以继日,真是"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花",骄奢淫逸,醉生梦死。与此同时,海上丝绸之路也空前繁荣,靠近临安的泉州,一跃为中国第一大港,虽说只红火南宋元初一段,却也可见宋代商贸之昌盛。因此,宋代建筑,正是适应了这种贵族化了的市民社会的生活,食不厌精,寝不厌软,住也就更追求精美、精细与精致了。
北宋之汴梁、南宋之临安,都形成了官民杂处、商民相间的住宅格局,外城更按商业自然发展而形成了街道,古制的里坊为此瓦解而商业街、夜市出现并兴盛,也就使建筑变得灵活、顺势并富于享乐的世俗意味。园林艺术也在宋代臻于完美。耽于享受、疏于治国,外弱而内敛,今朝有酒今朝醉,社会的颓风,不可因高度的富裕而冲淡,反而只会更不可救药,以为能赔给人家几万万两银子、几万匹丝绸,便足以买来平安,照旧可以灯红酒绿,颠鸾倒凤。结果,多么美轮美奂的建筑,多么富足的粮仓,也敌不过人家的铁蹄!
美国学者斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中这么写道:"宋朝值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命……根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量……经济活动的迅速发展还增加了贸易量,中国首次出现了主要以商业而不是以行政为中心的大城市……尤其是宋朝,对外贸易量远远超过以往任何时期。"
不管他这一描述是否准确,但是,当时的中国城市,如泉州、广州等,的确已是以商业为中心的城市了,其城市格局,理所当然属商业性而非行政性的,这一来,城市建筑的品格,也就走出了汉唐大一统的模式而出现了新的转换。这种转换,在建筑艺术上无疑也是一种发展与进步,所以,宋代的各类建筑都很发达,尽管没汉唐的大气,却在艺术上也包括技术上,都有相当高的造诣,更贴近人的世俗生活,宋代之"繁华一梦",都可以从宋城、宋代建筑中看出来。过于艺术化、梦幻化,是否会因此轻飘起来而失重呢?但责任并不在艺术,也不可归咎于梦幻。
马可·波罗是元代来到中国游历的,他笔下的城市,自然是宋代留下来的繁华、富裕,以致他认为自己到了天堂,杭州的民宅,也"建筑华丽、雕梁画栋";西湖的亭台楼阁,与游艇画舫,相映成趣,让人赏心悦目……
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