探讨:狮身羊面和狮身人面有什么区别(图)

散文社2022-10-10 00:42:02430

狮身羊面和狮身人面有什么区别

一直以来,我们所听说到的都是“狮身人面像”,而狮身人面正是古埃及的一座纪念碑,是古埃及法老雷吉德夫心中的太阳神,而这个太阳神就是他的父亲胡夫。但是最近,埃及却出土了狮身羊面像,这就比较新奇了,狮身羊面到底是一种什么东西,为什么是羊面?狮身羊面与狮身人面之间是不是有一些什么关系?狮身羊面又有什么样的寓意呢?一起来看看。

探讨:狮身羊面和狮身人面有什么区别(图)  第1张

据埃及《Mobtada》报报道,近日埃及的考古学家在Gebel el-Silsila古矿场一带发现了狮身羊面像和一些其他物件,这座狮身羊面像属于法老图坦卡蒙的爷爷阿蒙霍特普三世(约公元前1388年至1353)。他在那个时期统治着埃及。

这座狮身羊面像长16.4英尺,高11.5英尺,宽五英尺,差不多有5米长。另外还发现一块小型的副本。

根据考古学家的说法,“在狮身羊面像的挖掘过程中,在大型雕塑的肚子旁边,团队发现了一个较小的另一个狮身羊面像副本,可能是由学徒雕刻的。” “这两件雕塑都保存在粗剪中并准备好运输,但随着较大的雕塑破碎,都被遗弃在Gebel el-Silsila山一带。” 专家还介绍这座狮身羊面像的雕刻方式与巨大的卡纳克著名的孔苏(Khonsu)相似。

除了一大一小狮身羊面像,考古学家还在该地较小的一块附近,发现了用来做雕像顶的砂岩雕刻的眼镜蛇和刻有阿蒙霍特普三世时期碑文的方尖碑。专家们指出,砂岩雕刻的眼镜蛇的目的是为了加大狮身人面像的头部。

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我们大部分可能在说到埃及的时候都会想起狮身人面像,埃及人把狮子认为是百兽之王,象征着最高的统治力。而公羊则接受阿蒙神之神力,威力无比”,两者结合则象征着神明的最高权力,也就是为什么会有那么多狮身人面像了。

而在埃及第十八王朝之后,阿蒙神的地位远远超过其他神,成为埃及的第一神祇,而公羊则是阿蒙神青睐的动物。国家的繁荣、安全全部都需要阿蒙神的庇佑,否则有可能会带来灾害和生命危险,为了讨阿蒙神的欢心,之后法老开始不再将自己和狮子结合在一起,而改用公羊和狮子,也就形成了“狮身羊面像”这种建筑物,而且法老也没有把自己给完全忘了,他们开始把自己刻在羊头和狮子前爪之间,就是前胸这个位置,为了表达对神明的敬仰之情,还把自己雕刻的小了一些。而这次发现的狮身羊面像就是属于阿蒙霍特普三世,也就是十八王朝的第九任法老。那个时代狮身羊面像的建筑开始大大增加,而狮身人面像的雕塑开始渐渐减少了。

格贝尔山一带的发掘工作仍将继续,希望能够发现更多物品,让大家更多的解开有关埃及金字塔的神秘故事。

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一直以来,埃及人面狮身像算是比较标准的景点,关于它的起源和建造本身略带着神秘色彩感。而现在,一支瑞典和埃及的联合考古队在埃及南部城市阿斯旺附近的格贝尔山古矿场发现一座约5米长、3.5米高的狮身羊面像。

据俄卫星通讯社2019年3月4日报道,这雕像是在砂岩碎片下发现的,科学家认为它是古埃及法老阿孟霍特普三世统治时期的作品,大约是约公元前1391年-前1353年或公元前1388年-前1351年。

考古学家的说法,发现狮身羊面像和另一个较小尺寸的雕像副本都被以粗切削的方式保存下来,准备往外运送。但是不知为什么偏偏留在采石场,或许因法老离世而未能完工,或者雕像受损,并决定不再进行修复。

除此之外,一大一小两座狮身羊面像,考古学家还发现了砂岩雕刻的眼镜蛇(作为皇室象征),以及刻有阿孟霍特普三世统治时期碑文的方尖碑。另外,格贝尔山一带的发掘工作仍将继续。

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狮身羊面像有什么寓意?

狮身羊面像最集中的地方,莫过于埃及南部城市卢克索的卡纳克神庙了。要进入神庙大门,必须走过一条长长的甬道。甬道两旁,是看上去有些滑稽的狮身羊面像。只见那些前爪伏地卧着的雄狮上面,无一例外全是羊角、羊脸、羊耳,栩栩如生,十分逼真。

这条甬道叫“公羊之路”,又称“斯芬克司道”,全长约300多米,狮身羊面像多达90多座。此外,在卡纳克神庙与卢克索神庙间,还有条类似“公羊之路”的路,有数百个狮身羊面像,只是现在已不对外开放了。

一次,我陪一个代表团来这里参观,其中一人看到狮身羊面像后颇为惊讶地说:“有没有搞错呀,怎么会有狮身羊面像?”也难怪,代表团此前在开罗等地看到的都是狮身人面像,乍见这情景,真有些疑惑。

狮身人面像好理解。法老们常常将狮身人面像放在墓穴外作为守护神。古埃及人崇拜狮子,狮身人面像寓意智慧和权力,人面一般以法老的形象为基准。如三座金字塔前的狮身人面像,就是依照古埃及第四王朝的法老哈夫拉的模样精心雕造的。法老希望自己能够拥有狮子的身体,向臣民显示威力,并在死后受到保护。可羊面怎样解释呢?难道法老们希望自己成为一只温顺柔弱的小绵羊不成?

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原来,在这里,狮身依然象征威严、力量和王权,而羊头则代表阿蒙神,埃及史书记载“狮为百兽之王,象征统御的力量;公羊接受阿蒙神之神力,威力无比”,两者合在一起,则标志着神明的最高权力,寓意法老的力量和生命力等。

其实,卡纳克神庙就是献给阿蒙神的。阿蒙神本是卢克索的地方神,到中王国时期,卢克索形成了一个崇拜阿蒙神的中心。后来,古埃及第18王朝时,阿蒙神的地位超过其他众神,成为埃及的第一神祇。这期间,人们在卡纳克为阿蒙神建造了一座气势恢宏的神殿。

为什么法老不再坚持在狮子身上雕上他们的头像了呢?原来,阿蒙神作为全国最高神的地位确立后,被视为“万物的创造者”,任何法老都必须依靠他的庇护和佑助才能使江山永固,否则社稷难保,甚至有生命危险。为讨阿蒙神欢喜,法老不再将自己的形象雕刻在狮子身上了,而代之以阿蒙神青睐的动物———羊。

不过,法老们还是做了变通。他们把自己的形象挪了个地方,雕刻在了公羊头前的脖子下面、狮子的两个前爪之间。这样一来,他们就能得到阿蒙神的庇护了。但相比之下,法老们的个头儿小多了,表明他们对阿蒙神的敬畏。

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