解谜:为什么历史上造反的都是农民,经商的却很少?(图)

为什么历史上造反的都是农民,经商的却很少?

我国古代历史上曾经发生过很多次的农民起义。农民其最大的特点自然就是由农民引导的起义，但是除了农民之外，还有没有其他人会造反呢?在古代处于最底层的社会群体，其实也并不是农民。古代都是重农抑商的，所以说商人的地位才是最低的。但是我们却发现基本上没有看到有经商的人会进行造反。这又是怎么一回事呢?为什么古代农民起义会那么多，但是商人却没有造反呢。

1.为什么商人不造反

原因其实很简单，因为农民是社会的主体，他们是最受压迫和受剥削最普遍的群体，当生活不下去了，除了饿死外，还可以造反而生或者造反而死。商人虽然是受剥削最重的群体，但是他们数量远远没有农民多，处境也比农民好得多，所以他们一般不会主导造反。

农民是国家的根本，他们的人口数量占90%以上，同时农民也是官僚士绅剥削的对象。

古人曾说：世之劳苦者莫过于农，艰危者莫过于战;用今天的话来说世上最劳苦的职业就是农民了，最危险的工作就是当兵了，古代的农民不仅要当农民，还要当兵，也就是种地打仗的事都是农民阶层在做。

古代的官僚士绅是不纳税，不股役的，他们是社会的管理者，或者说寄生虫。因此当种田的人活不下去了，他们自然会群起而反抗，民不畏死之时，再用死去恐吓他们也就没用了。

相对农民来说，商人虽然历来被朝廷打压，受到的剥削最重，但是他们的处境相对农民而言要好得多。另外商人的数量远远不及农民，所以起事之时，商人也只是辅助群，甚至会成为领导核心。

商人的素质也远远高于农民，他们穿着鞋的一般不会挺而走险。战国时代著名的官商白圭曾说过：其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。

这里白圭对商人在智、勇、仁、强四个方面有严格要求，也就是说真正的大商人具备农民的吃苦耐劳、具备学者的机智聪明，具备勇士的英勇果断，具备贤人的仁心仁义等，商人的心理素质是远远高于农民的。因此造反这样风险性极大的事，商人一般不会带头。

最后提一点的是，在封建社会时代农民虽然是造反的主体，但是最终领导农民的通常不是农民自己，最终取得胜利果实的也不是农民群体。

我们看第一次农民起义的陈胜，不到三个月就被手下杀了，最终胜利的果实归于项羽这样的贵族，刘邦这样的小官僚集团。

2.农民为何造反

首先第一方面原因就是因为自古以来农民都是被剥削的存在。从赋税这个制度发明以来，天下的百姓们就都要上缴粮食以充国库。如果是遇到了明君圣主还好，百姓们交完了朝廷的赋税之后还能够留一点自己生活。但是如果遇到了一个残忍的君王，那么在各种各样的苛捐杂税和暴政之下百姓的生可以说是举步维艰。所以就有了官逼民反一说，那么走投无路的百姓自然就要造反了。

另一方面来说，经商的人可以说是除了那些朝廷官员之外最聪明的一个群体了。当初明朝的沈万三可以说是富可敌国，但是也没有傻到去造反的地步，反而是对朱元璋献媚的。经商的人不过是一群贪财却的人，他们既没有被逼到走投无路，也没有对权力的贪念，所以在历史上很少出现经商的人造反的情况。也证实了严嵩的话，造反的都是种地的，没几个经商的去造反。

商人毕竟小有余财，吃穿都不用愁，基本上算得上是衣食温饱都能在水准线以上。种田的可不一样，在古代种田的农民遇到和平年代还好，如果遇到动乱就基本上如野草，生活都不能保证，肯定会去造反了。

古代的基层民众生活是非常劳苦的，因为他要交各种税，遇到收成好的时候还好，交点粮食自己还能活下去，但是一旦遇到各种自然灾害，那么就活不下去了。因为古代的科技可能不太发达，现在粮食的生产力远远不是古代能够比得了的，所以在那个时候交完税之后，勉强活下来已经是古代民众的一个奢望了。

如果遇到自然灾害那么粮食收成大幅度减少会导致民众根本没吃到，还要去交税，如果遇到贤明的君主还能够勉强免税，咬咬牙还能活下去，遇到暴君那么，底层民众就遭了殃，不管你是否自然灾害，我既不开仓放粮也要你交税，交不上来就是一个死。

面对这样的情况，底层的百姓肯定要奋起反抗，伸头是一刀，缩头也是一刀，那还不如奋起反抗，奋力一搏，万一赢了呢?明朝的时候，严嵩曾经说过，造反的都是种田的，经商的没几个造反。也可以理解为底层民众生活比较艰苦，生活上不能保证，当然会反抗了，而经商的人，衣食温饱都可以保证没必要去反抗。再往深的里面说，就是经商的人尚且有希望种田的没有。

3.历史上农民起义的原因

历次农民起义其实都是专制朝廷和民间社会矛盾的集中反映。历史学者秦晖曾经把秦以后农民起义的原因归纳为六个方面，这在上表中都可以得到体现：

官府滥用民力，横征暴敛。

官府实行严厉的经济垄断，比如茶叶专卖、海禁等政策，中国古代凡是经济利益比较好的项目都是由国家垄断。

官府进行严厉的户口控制，一种是百姓想要迁徙却被限制，另一种是百姓不想迁徙却被官府强行迁徙到偏远地区去垦荒。

官府吏治腐败，法外敲诈。所谓的法外敲诈指的是，中国古代官员的俸禄普遍不高，所以他们想方设法地私自给百姓摊派，巧取豪夺，所谓“头税轻，二税重，集资摊派无底洞”。

官府和民间对组织资源的争夺。宗教等组织提供了一种民间结社的形式，官府是不允许民间结社这种现象存在的，所以官民之间会发生冲突。

天灾与外患等非社会因素。

因此，中国古代农民起义的根本原因还是在于四个字——官逼民反。中性地来说，这是专制朝廷和民间社会矛盾的反映，而不是所谓的农民阶级反对地主阶级的斗争。

《水浒传》在中国大陆曾被归类为农民起义小说。它以著名的一次农民起义为原型。

农民起义通常是指由流民无产阶级发动的武装反对统治阶级的运动。

历史上大多数的农民起义都是发生在统治阶层对农民阶层的横征暴敛时期，由于农民阶层得不到最底的生存保证而自发的武装起义运动。

两极世界理论从根本原因、过程和结果等维度分析了农民起义的特点，认为农民起义是中国封建社会形态变革的直接动力。

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