疏解:杨坚的原名真叫普六茹坚吗？(图)

杨坚的原名真叫普六茹坚吗？

最近在网上有看到一则非常有意思的说法，那就有人说这个杨坚的原名叫普六茹坚，而这个李世民原名叫大野世民，那么这个说法到底对不对呢？是不是真的呢？对于这个问题，如果大家想知道的话，那就一起简单的来分析学习看看吧，感兴趣的一定别错过了。

或许很难接受，但这确实是真的，这是他们的鲜卑姓氏，不过当他们建立政权后，又改回了汉人姓氏，也就是我们今天熟知的杨坚、李渊、李世民。

那他们是汉人吗?没错，按照父系血统传承来看，他们是标准的汉人，所以不用担心自己的历史知识被颠覆，那他们为什么会有鲜卑姓氏呢?因为他们曾经都是鲜卑政权的臣民。

提到鲜卑政权，就不得不说一下，这个极为特殊的少数民族，因为鲜卑是中国历史上建立政权最多的少数民族。

鲜卑族是匈奴之后，在蒙古高原崛起的一个古代游牧民族，它兴起于大兴安岭区域，是对魏晋南北朝时期影响最大的游牧民族。

它先后建立了前燕、后燕、北魏、西魏、北齐、北周等数十个政权，这么说有点乱，我们今天只说涉及到杨坚和李世民先祖的政权。

那时间顺序就简单了，先说最晚的唐朝，它是由隋朝禅让后建立的，而隋朝是由北周皇帝禅让而取得政权的，北周之前是西魏，而西魏是从北魏中分离出来的。

那把时间缕到北魏就足够了，之前我们说了，北魏、西魏、北周都是鲜卑族建立的政权，因为鲜卑族在中原地区建立了王朝，所以当时的汉族臣民都以跟鲜卑族通婚、获得鲜卑姓氏为荣。

这一点就跟后来清朝时，那些汉臣大同小异，反正已经归顺了少数民族政权，就要不遗余力地与之搞好关系，最好带点标志。

因为当时的这种风气，所以在北魏时期，皇帝会赏赐汉人鲜卑姓氏，而那时候有两个纯粹的汉人杨忠、李虎，都是北魏时期的将领，杨忠是鲜卑贵族独孤信的部将，李虎是名将贺拔岳的亲信。

这两个汉人，在北魏时还没有显赫到，可以拥有鲜卑姓氏的程度，不过机会很快就来了，北魏内乱，贺拔岳被杀，随后贺拔岳的下属宇文泰，就被推举出来主持大局。

那宇文泰就在李虎等人的拥护下，建立了西魏政权，并成为西魏政权的实际掌权者，宇文泰还设立了八大柱国，共同管理西魏，而这八大柱国中的一位，就是陇西郡公李虎。

鉴于李虎的功绩，西魏皇帝在宇文泰的建议下，就给李虎赐姓大野氏，于是李虎也就改名为大野虎。

那之前我们说的另一个汉人杨忠，虽然没有成为八大柱国，但因为战功卓著，后来还是被提拔为西魏的十二大将军之一，而十二大将军的地位，仅次于八大柱国。

所以西魏皇帝，又在宇文泰的建议下，给杨忠赐姓普六茹氏，所以杨忠同样改名为普六茹忠。那杨忠、李虎跟后来的杨坚、李渊有什么关系呢?

杨坚的父亲叫杨忠，李渊的祖父叫李虎，所以杨坚、李渊、李世民等人的鲜卑族姓氏就是这么来的。那也就是说，隋朝和唐朝是汉人建立的政权也是没有问题的。

但为什么最近，总在网上看到有人说，隋朝和唐朝是少数民族(鲜卑族)政权呢?仅仅是因为他们的少数民族姓氏吗?当然不是，我们接着说杨忠和李虎两个人，大家就知道了。

杨忠的儿子叫杨坚(普六茹坚)，李虎的儿子叫李昞(大野昞)，这两个小子长大后，由于各自父亲的关系，分别娶了鲜卑贵族独孤信的七女儿(独孤伽罗)和四女儿(独孤氏)。

而这两个女人也非常争气，独孤伽罗给杨坚(普六茹坚)，生下了杨勇(普六茹勇)、杨广(普六茹广)等十个儿女。

独孤氏给李昞(大野昞)生下了李渊(大野渊)，李渊后来又有了李世民(大野世民)等四个儿子，所以说隋唐政权除了先祖被赏赐鲜卑姓氏之外，还拥有着鲜卑族血统。

但是按照父系传承来讲，隋唐政权都属于汉族政权，因为父系这边是纯粹的汉人，所以说那些在网上叫嚣，隋唐政权属于少数民族政权的可以消停了，那绝对是瞎说。

下面，我们再回到西魏政权中，在宇文泰死后，其嫡长子宇文觉接管了他的权力，并在第二年(557年)就逼迫西魏皇帝禅让，建立了北周，定都长安。

后来，到了581年，杨坚(普六茹坚)又逼迫北周皇帝禅让，建立了隋朝，北周自此灭亡，而杨坚由于本身就是汉人，所以他又把自己家族改回了汉族姓氏，也就是后人熟知的杨坚、杨广等人。

那由于李渊的姨母，是隋文帝杨坚的皇后独孤伽罗，所以李渊因为皇亲国戚的身份，被杨坚封为千牛备身，也就是杨坚的禁卫武官，值得一提的是，李渊当然也改回了汉族姓氏。

那接下来，李渊就效力于隋朝，不断地建功立业，逐渐获得了部分军权，等杨坚死后，李渊的表兄弟隋炀帝杨广(604年)继位，历史上说杨广是一个残暴的昏君。

于是，在617年，李渊以“废昏立明，拥立代王，匡复隋室”的名义，带着李建成和李世民等人，起兵三万挥师南下，并快速攻入长安。

随后李渊就摇尊远在江都(江苏扬州)的隋炀帝杨广为太上皇，拥立杨广的孙子代王杨侑为隋恭帝，杨侑登基后，立即加封李渊为唐王、大丞相、尚书令。

此时只有13岁的杨侑就是一个傀儡，他登基第二年(618年)就把皇位禅让给了李渊，而杨侑随后被封为酅国公，被李渊幽禁在长安，一年后(619年)就因病去世(一直有传说是遇害身亡)。

而杨广比他孙子杨侑死得早，他根本没看到隋朝的灭亡，在杨侑禅让之前的两个月(618年)，杨广就在江都被宇文化及的叛军弑杀。

李渊称帝后，定国号为唐，定都于长安，自此也就开启了李唐王朝的统治，再之后就是玄武门之变(626年)，李渊被迫禅让皇位给李世民，自己担任太上皇。

以上，就是杨坚原名普六茹坚，李世民原名大野世民的由来。可以说，所谓的禅让，其实就是一个幌子，历史上几乎就没有不流血的禅让，这也体现了皇权的残酷性。

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