明代《言志》·唐寅原文赏析及考点

散文社2022-07-28 00:59:54804

言志


作者:唐寅

时代:明代

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。

言志 译文


译文
我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。
空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些来路不正的钱。

注释
金丹:古代方士用黄金、丹砂等炼成的药物。坐禅:指佛家教徒静坐潜修领悟教义。
商贾(gǔ):经商。耕田:务农。
写就青山:绘画。
造孽钱:“造孽”本作“造业”,乃佛教用语,即要遭报应的作恶。“造孽钱”即来路不正的钱。

言志 创作背景


  唐伯虎于公元1499年(明孝宗弘治十二年)因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。回到家里,却遭到了家人的白眼,为此唐伯虎与兄弟分家。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生的生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。

言志 考点


言志①

颜渊、季路侍②。子日:“盍③各言尔志?’’子路日:“愿车马、衣轻裘④,与朋友共,敝之而无憾⑤。”颜渊日:“愿无伐⑥善,无施⑦劳。”子路日:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

(《论语》)

【注】①本文是《论语》一-书中《公治长》篇的“颜渊’’章,标题系编选者所起。②颜渊、季路:孔子的两个学生,季路即子路。侍:古代后辈陪从在尊长者之旁叫作侍。③盍:何不。④裘:轻暖的皮袄。⑤憾:懊恼。⑥伐:夸耀。⑦施:表白。

1.下列画线词语解释有误的一项是( )

A. 盍各言志(助词,无义)

B. 轻裘(名词活用为动词,穿)

C. 之而无憾(弄坏,使……破旧)

D. 无施(功劳)

2.下列句子中“之”字的用法,不同于其他三项的是( )

A. 知之者不如好之者

B. 愿闻子之志

C. 择其善者而从之

D. 曲肱而枕之

3.请将“老者安之,朋友信之,少者怀之”一句翻译成现代汉语。

4.“言为心声”,本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话,却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。

1.A2.B3. “使老者安享晚年,使朋友信任自己,让年轻的子弟们得到关怀。4.孔子:仁义。子路:重情义。颜渊:谦虚忠厚【解析】1.试题分析:先要大致了解全文内容,弄清句子的意思,根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义,对所学文言文名篇中的词语,可以根据所学所记直接判断。A项“盍各言尔志”中“尔”这里翻译为“你们的”。故答案为A。2.试题分析:...

言志 考点参考答案


明代《言志》·唐寅原文赏析及考点

言志 赏析


  桃花坞里,金阊遗迹足千秋。风流才子唐伯虎,从小便有着非凡的才气,在绘画、诗文方面都有优秀的造诣。弘治十一年,中解元,才华横溢的他仿佛已经看到了未来的进士之路。偏偏造化弄人,弘治十二年,卷入徐经科场舞弊案,坐罪入狱。遭此打击的唐寅,坚决不再做官,回到家乡,靠卖画维持生活。

  “不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。”前二句一连用了四个“不”,写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。“不炼金丹不坐禅”,即不学道,不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势,但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者,读者对他“高楼大叫秋觞月,深幄微酣夜拥花”的放浪形骸的生活方式不妨批判,但对其作为封建礼教的叛逆者那点 展开阅读全文 ∨

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