唐代《清明日宴梅道士房》·孟浩然原文赏析及考点
清明日宴梅道士房
作者:孟浩然
时代:唐代
林卧愁春尽,搴帷览物华。忽逢青鸟使,邀入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。
清明日宴梅道士房 译文
译文
静卧在林中为春天即将远去而忧愁,揭开帐子欣赏山中的自然美景。
忽然梅道士派人送来书信,邀我去他那里赴宴。
房里炼丹炉刚刚点起火,屋外桃花正灼灼盛开。
如果说饮此酒能永葆青春,那我一定一醉方休。
注释
梅道士:生平不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗,可见梅道士当是隐居近邻。
林卧:林下高卧,指隐居。
搴帷:一作“开轩”。物华:自然风光。
青鸟:据《汉武故事》载,西王母欲见汉武帝,先有青鸟飞来,后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山 ,三青鸟居之。”郭璞 展开阅读全文 ∨
清明日宴梅道士房 创作背景
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。
清明日宴梅道士房 考点
12.阅读下面的文字,完成下列各题。
晦暗时代下的真勇士
钱玄同出生于清光绪十三年丁亥(1887),初名师黄,字玄同。父亲钱振常是光绪年间的举人,曾任吏部主事。父亲把中举的希望寄托在这个小儿子身上。钱玄同五岁上私塾始读经书,决不许看闲书。
16岁那年冬天,一个朋友送他两本书。一本是章太炎的《驳康有为论革命书》,一本是邹容的《革命军》.他读后思想上受了一番大刺激,认为章、邹二人的主张真是有道理,一定非革命不可!在17岁的夏天,他把辫子剪了,表示反对清朝的决心。
1906年9月,钱玄同凭借自己优异的成绩,赴日本早稻田大学学习师范,1908年,章太炎从上海的牢狱被释放出来后,在东京《民报》社讲学,钱玄同因崇拜他而前往听讲,学习声韵训诂之学,并受章太炎、秋瑾等革命党人的影响,主张推翻清朝的统治。
在此期间,他与章太炎办了一种《教育今语杂志》,宗旨是灌输文字历史等国学常识给一般失学的人,内中有含提倡种族革命的意味,偏偏都是白话文。回国后,在浙江也曾办过《通俗白话报》,可知他对于文学革命,不但是激烈提倡者,更是首先的实践者。
在五四文学革命的前驱者中,钱玄同自诩“小卒”,却实质是一名比任何人都“勇猛”的急先锋。他虽不是革命运动的发难者,但当胡适发表《文学改良刍议》、陈独秀发表《文学革命论》之后,他毫不犹豫地率先加入了《新青年》,决定与胡、陈二人并肩作战。
参加《新青年》之后,他不断地积极投稿,用通信的方式发表了很多文章,如《新文学》、《应用文改良》等,讨论的内容是怎样建立新的文学,主要的贡献是从文学发展的自然趋势上和语言文字的学理上来说明新文学建立的必要和可能。
后来,他又提出了“选学妖孽,桐城谬种”的口号,明确了新文学革命的对象。这个口号,最早见于他《寄胡适之》的信里,他说:“玄同年来深慨于吾国文言之不合一,至令青年学子不能以三五年之岁月,通顺其文理,以适于用。而彼选学妖孽与桐城谬种,方欲以不退之典故,与肉麻之语调,戕贼吾青年,因之时兴改革文学之思,以微火同志,无从质证。”以此再次奋力地呼出了推翻复古派的激烈口号。这是他对一味拟古的骈文、散文的斥责和否定。
除了自己写文章摇旗外,钱玄同没有以自己高深的学术地位自居,而是甘当“求稿”的小卒,不断地呐喊着鼓励着有才之士来投稿。最著名的事例,就是他与鲁迅间的“求稿”之事。钱玄同想到周氏兄弟卓越的才华与思想,便决定竭力邀请他们为此写文章投稿。鲁迅曾说:“于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》,从此以后,便一发而不可收拾。”
最初的文学革命,只是在《新青年》上说说而已,没有产生出号召性的力量。产生号召性的力量,是后来的事情,即周作人所说“其后钱玄同、刘半农参加进去,‘文学运动’、‘白话文学’等旗帜口号才明显地提出来,这时形成的力量才有凝聚力。”
钱玄同不但在提倡白话文学方面努力去干,并且在反对“吃人的旧礼教”斗争方面也是一员大将。他认为两千年来,把孔丘当作教主来崇拜,反动的封建统治者,用纲常礼教名分等压迫人民,就等于是吃人。所以旧礼教非打到不可。实际上,钱玄同自己也是做到了。他一生除了发妻徐婉贞外没有再娶。这一细节或许不算什么,但对于当时很多文人虽喊着打到孔家店,但仍娶着几房太太而言,他恪守着对自己的诺言。
钱玄同晚年时,因国事蜩螗,外寇侵凌,常常满腔孤愤,抑郁难语。自热河陷落后,他有三个月光景谢绝饮宴,同时也使他坚定了反帝爱国的立场。1931年“九一八”事变后,曾留学日本的他立即断绝与日本人的交往。1936年,他跟北平文化界知名人士联名提出抗日救国七条要求。日寇占领北平后,他蛰居养疴,誓不伪命,表现出了一代学者崇高的民族气节。
(摘编自甘徐梅《晦暗时代下的真勇士--钱玄同》)
【相关链接】
①1915年创刊的《新青年》杂志,其知名度与钱玄同、刘半农的大力宣传有关。《新青年》创刊后,销量并不大。为了扩大《新青年》的影响力和销量,钱玄同和刘半农经过仔细讨论,决定合演一场“双簧戏”,故意制造一场论战,以便引起社会的注意,扩大《新青年》和新文学革命的知名度和影响力。这就是五四新文化运动时期著名的“文白之争”。这个自我炒作打得十分漂亮,果然扩大了《新青年》和新文化的影响,引起社会各界的注意。
(赖晨《钱玄同、刘半农与<新青年>》)
②卢沟桥事变发生后,抗日战争开始,北平沦陷,钱玄同未能南下,只得留在北平,1938年春,他恢复了旧名“钱夏”,表示“夏”而非“夷”,不做敌伪的顺民。他常间接寄语随北平师大迁至城固的好友黎锦熙等,说“玄同绝不污伪命”。
(百度百科)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是CE
A.钱玄同幼年就被迫学习中国传统经书,但那时落后的教育方式剥夺了他童年的快乐,私塾中的体罚经历埋下了他日后坚决革命的种子。
B.母亲的艰难身世促使少年钱玄同立志参加科举考试,走仕途来改变处境,但后来母亲病逝,导致了钱玄同的人生发生转折,他剪辫反清。
C.钱玄同学术上得益于章太炎,思想上也深受其影响,提倡复古,但晦暗的社会现实教育了他,他开始高举文化革命与思想革命的大旗。
D.身为旧文化大家的钱玄同曾写信攻击《新青年》,与刘半农激烈论战,在社会上产生了很大的影响,终于使文学革命具有了号召力和凝聚力。
E.日伪时期,钱玄同虽然已经退居了书斋,致力于学术和教育,但新文化运动先驱者的光辉并未退去,他用自己的言行证明了“勇士”的本色。
(2)纵观钱玄同一生,思想和人生态度多有巨变,请结合材料简要概括。
(3)北平师大祭文中的“五四运动,赖有指针,文艺复兴,匪异人任”从哪些方面评价了钱玄同的贡献?请结合材料分析说明。
(4)材料以钱玄同为核心,涉及上下三代,试探究钱氏家风嬗变的过程,并谈谈对你的启发。
清明日宴梅道士房 考点参考答案
分析 (1)本题考查分析概括文本内容的能力,能力层级为分析综合C.
(2)本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为分析综合C.
(3)本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为分析综合C.
(4)本题考查探究文本中的某些问题、提出自己的见解的能力,能力层级为探究F.
解答 (1)本题考查分析概括文本内容的能力,能力层级为分析综合C.
A.“私塾中的体罚经历埋下了他日后坚决革命的种子”不准确,第一段中的表述是“这或多或少地影响了他…”.
B.因果分析不当,母亲的身世不是钱玄同走仕途的直接原因,母亲的病逝也不是“他剪辫反清”的原因.
D.内容见文本第六段,钱玄同与刘半农不是真的思想上的对立和论战,是两人演的“双簧戏”;“终于使…”分析错误,原文是“成功地推动了…”.
(2)本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为分析综合C.
本题是对文本主要内容的概括,解答时注意能读懂题意,抓住“思想和人生态度”来梳理和概括,二者虽为并列关系,但不必分开来概括;从钱玄同的一生看,可以分为少年时期、锌和革命前后、五四时期等几个阶段来概括.
(3)本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为分析综合C.
这是一个结合文本内容对四句话进行阐释的题目,应该很简单,关键是要能理解四句话的意思.“匪异人任”:异人,别人;任,承担.表示责任不能推诿,要自己负责.区分出“思想”与“文艺(文学)”两个方面影响与贡献来回答.答题时要注意语言简洁,关键词突出,不需要有过多的事例叙述.
(4)本题考查探究文本中的某些问题、提出自己的见解的能力,能力层级为探究F.
解答时审清题意很重要,题目有两问:第一问是“探究钱氏家风嬗变的过程”,其关键是对“家风”的理解与概括;题目中虽说“涉及上下三代”,但还是要扣住钱玄同来概括,即钱玄同受到了怎样的家风影响,他又形成自己怎样的家风并影响了儿子.第二问不能过于拓展,即良好的家风对自身成长的影响,怎样对待家风等.该题难度较大,与文本内容切合度不够高,回答时语言一定要简洁.
参考答案:
(1)CE( 选C给3分,选E给2分,选A给1分,选BD不给分,选三项或三项以上不给分)
(2)①少年时代尊清,想走科举道路,后转为反清,剪辫明志;
②辛亥革命前思想上主张复古,辛亥革命后逐步转向反复古,主张文化和思想革命;
③五四时期是激进的新文化运动先驱,五四退潮后转为具有爱国思想的书斋学者.
(3)①“五四运动,赖有指针”评价的是钱玄同在新文化运动中的思想、理论、实践,对后来的五四运动产生了指引作用.
②“文艺复兴,匪异人任”评价的是钱玄同在文化革命中的启蒙作用有似于西方的文艺复兴,其主要评价的是他的白话文运动和国语运动.
③这四句高度概括了钱玄同的人生道路,高度评价了钱玄同的历史贡献.
(4)嬗变过程:
①钱玄同父亲对子女要求严格,重视教育,依据晚清社会现实和自身认识,坚持让钱玄同走科举道路;钱玄同母亲卑微善良,激发了钱玄同科举尽孝的愿望.这是典型的封建知识分子的家风.
②钱玄同在父母去世后,接受新思想、新教育,看清社会和自身的缺点,勇于反抗、革新;在子女教育上自由开放,同时不忘传承爱国、坚韧等传统美德.这是典型的五四知识分子的家风.
启发:①家风对子女性格的养成和整个社会风俗的形成都具有潜移默化的影响;②家风应当符合社会历史发展的进步潮流,要与时俱进,不断创新.
点评 解答此类题探究题,要先读懂题干要求,然后再根据题干要求,结合着文本具体内容进行探究作答.答题时,要紧扣文题要求,在文本中寻找依据.探究性阅读讲求个性化认识,但认识不能超出文本这一基础,切不可对文本只作粗略肤浅的浏览,就乱作分析,乱下判断,而犯误解文意的方向性错误.作者的意图和艺术表现的实效应当得到尊重.强调个性决不是不要文本,不要原则,无根据的乱发意见不是探究的要求.
清明日宴梅道士房 简析
诗写梅道士邀饮过程,抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。
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