唐代《蜀先主庙》·刘禹锡原文赏析及考点
蜀先主庙
作者：刘禹锡
时代：唐代
天地英雄气，千秋尚凛然。(天地 一作：天下)势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
蜀先主庙 译文
译文
刘备的英雄气概真可谓顶天立地，经历千秋万代威风凛凛至今依然。
创立基业与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在振兴汉室。
等到丞相诸葛亮的帮助开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。
最凄惨的还是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。
注释
诗题下原有注：“汉末谣，黄牛白腹，五铢当复。”
天下英雄：一作“天地英雄”。《三国志·蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。
“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。
五铢钱：汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。“业复”句：王 展开阅读全文 ∨
蜀先主庙 创作背景
蜀先主就是蜀汉昭烈帝刘备。蜀先主庙在夔州（治所在今重庆奉节县东）白帝山上，刘禹锡曾于公元821—824年间任夔州刺史，此诗当作于此时。
蜀先主庙 考点
蜀先主庙 刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱①。
得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前②。
注：①五铢钱：汉武帝元狩五年铸行的一种钱币。后来王莽将它罢废。东汉初年，光武帝又将它恢复。②典出《汉晋春秋》：“司马文王（昭）与（刘）禅宴，为之作故蜀妓。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”
1．“蜀先主”是指三国时期的刘备，“天下”二字既表现了刘备志在天下的气魄，也指出他威慑天下的功业。“千秋尚凛然”渲染、突出了刘备的 ，也表达了作者对刘备的 之情。
2．“得相”句是指刘备得到 的辅助，开创了大业。“生儿”句是指由于儿子刘禅 ，葬送了基业。
3． 联系注释思考，作者在尾联使用的典故有什么含义？
4．全诗先写蜀之盛后写蜀之衰，在鲜明的对比中总结了什么历史教训？
蜀先主庙 考点参考答案
1 英雄气 仰慕、崇敬 2 诸葛亮 不能效法先人的贤德（不象贤）3 写刘禅不惜祖业，只求享乐而毫无廉耻，进一步揭露蜀国败亡的原因。 4 人才得失是大业成败的关键，善于择相使刘备开创大业，短于教子却葬送了基业。
蜀先主庙 赏析
此诗意在赞誉英雄，鄙薄庸碌，赞扬了刘备的功业，慨叹蜀汉事业后继非人，总结蜀汉亡国的历史教训。首联写先主庙堂威势逼人，颔联赞刘备的英雄业绩，颈联为刘备功业未成、嗣子不肖而叹息，尾联感叹后主亡国。全诗措词精警凝炼，对仗警辟工整，风格沉着超迈，前半写功德，后半写衰败，以形象垂戒当世。
《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万 展开阅读全文 ∨
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